Los libros «Días de rabia y rebeldía» y «Sueños, experiencias y resistencia política de mujeres tsotsiles zapatistas, experiencias y resistencia política de mujeres tsotsiles zapatistas» revisan el legado del EZLN, la defensa de los derechos indígenas y el papel fundamental de las mujeres zapatistas en la transformación social de México.
Escucha nuestra conversación con Carolina López Hidalgo.
Carolina López Hidalgo
El Ejército Zapatista de Liberación Nacional irrumpió la escena mexicana un primero de enero de 1994, fue un levantamiento en contra de la desigualdad, la injusticia, la falta de leyes y de protección de las comunidades indígenas y del mismo pueblo.
Especialistas desde diversas trincheras han escrito sobre este momento histórico que cambió la forma de mirar a las comunidades más pobres de nuestro país.
En el caso del libro «Días de rabia y rebeldía» de Bárbara Zamora López, es narrado desde la presencialidad de las reuniones posteriores al levantamiento, en el que se creó el acuerdo de San Andrés Larráinzar y como se fue disolviendo el movimiento. Sin dejar de lado el triunfo de muchos derechos olvidados
«El origen fue pues el levantamiento armado del primero de enero de 1994, integrado por en su mayoría por indígenas. Ellos lanzaron una que le llamaron este Primera Declaración de la Selva Lacandona, donde manifestaban cuáles habían sido los motivos de esa decisión tan radical de levantarse en armas para que fueran escuchadas sus demandas, que ya habían agotado todas las instancias institucionales y legales, pues presentando esas demandas de muchos años atrás y no habían sido escuchadas. Por eso es que tuvieron que tomar esa medida de levantarse en armas a partir de aquel primero de enero, pues se dieron enfrentamientos armados muy cruentos y desiguales».
Un libro que nos lleva a reconocer los esfuerzos de las poblaciones, intelectuales, artistas y la comunidad interesada en mejorar las condiciones de un pueblo que levantó su voz y sigue retumbando hasta hoy.
«Entonces el acto jurídico fue importantísimo, político, social. Ahora pues hay como un boom de que los pueblos indígenas tienen una posición muy importante y el gobierno pues dice que va a hacer este una ley que ahorita parece que la van a consultar, pero todo eso, todo, o sea, todo lo que se ha hecho posteriormente fue como producto o como consecuencia de esa lucha armada del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y es importante pues hacer notar eso porque no es este eso algo muy diferente de lo que se hace normalmente».
Foto: Carolina López Hidalgo
Los libros Días de rabia y Rebeldía y Sueños revisan el legado del EZLN
Por su parte la investigadora de María Isabel Pérez Enríquez en su libro “Sueños, experiencias y resistencia política de mujeres tsotsiles zapatistas” nos muestra las injusticias que se vivieron. También, la importancia de la participación de la mujer en estos espacios de lucha, de traición, de verdad, de fuerza.
«En donde los pueblos tsotsiles, tzeltales, choles, tojolabales toman conciencia de toda esa exclusión que han vivido y hasta el primero de enero de 1994 que se ve el levantamiento con una importante participación de mujeres en la toma de la ciudad de San Cristóbal y de las diferentes ciudades en el estado de Chiapas. La participación de las mujeres también en las bases de apoyo y la defensa de la Ley Revolucionaria de Mujeres y sus territorios. Entonces aquí tiene en el capítulo 2 está precisamente esa Ley Revolucionaria que marca un parteaguas, que es de un cambio profundo en la vida de las mujeres zapatistas en Chiapas y que ha tenido un impacto mundial».
Además, el texto dedicado a las comandantas Ramona y Esther así como a Jorge Salinas son ejemplo de tenacidad y capacidad de diálogo. Y también nos recuerda que las mujeres indígenas lograron abrir camino a las nuevas generaciones de su comunidad, que hoy saben sus derechos, y no se dejan engañar tan fácilmente
Finalmente, el libro contó con la colaboración de Francisca Rodriguez, Edna Hernández, Sandra Karina de la Cruz y Gladis Alfaro Rodriguez.
Te recomendamos:
Con más de 340 obras del siglo XX, replantean visión sobre el México moderno
