A 78 años de la Nakba, Palestina reclama su derecho al retorno

78 aniversario de la Nakba: origen del conflicto palestino-israelí, desplazamiento masivo de 1948 y su impacto histórico y actual en Palestina.

Laura Velarde / Jessica Leal

En el marco del 78 aniversario de la Nakba, el Comité para el Ejercicio de los Derechos Inalienables del Pueblo Palestino, junto con representantes diplomáticos, familias palestinas y funcionarios de la ONU, realizó una reunión conmemorativa en la que se recordó el desplazamiento masivo ocurrido en 1948 tras la creación del Estado de Israel.

 

Durante el encuentro, se destacó que la Nakba —término con el que el pueblo palestino define la “catástrofe”— implicó la expulsión y huida de cientos de miles de personas. Así como la destrucción de numerosas localidades palestinas, hechos que marcaron el inicio de una crisis prolongada en la región.

 

Los participantes subrayaron que, a 78 años de distancia, la Nakba no es vista únicamente como un acontecimiento histórico, sino como un proceso cuyos efectos persisten en la actualidad. Particularmente en la situación de los refugiados palestinos y en la continuidad del conflicto en Gaza y Cisjordania.

 

Asimismo, en el acto se reiteraron llamados a mantener vigente el debate internacional sobre el derecho al retorno, la autodeterminación del pueblo palestino y la búsqueda de una solución política al conflicto.

 

 

“Nakba”, la catstrofe

 

Tras su conquista por los británicos durante la primera guerra mundial, el mandato de Palestina había permanecido bajo administración de Reino Unido, país que permitió la llegada de numerosos migrantes judíos de todo el mundo. En 1947 ideó un plan para concederles un estado propio dividiendo la región entre árabes e israelíes. En noviembre de ese año, la ONU secundó el proyecto y aprobó el Plan de Partición o Resolución 181, que proponía dividir el territorio en un Estado judío y uno árabe, con Jerusalén bajo administración internacional.

 

Esta división provocó un conflicto entre judíos y musulmanes. Era evidente, al margen de las decisiones políticas, que ninguno de los bandos estaba dispuesto a compartir el territorio. Los palestinos lo consideraron injusto pues los árabes representaban la mayoría de la población y poseían la mayor parte de la tierra. Entre finales de 1947 y 1949, en medio de la guerra civil y luego la intervención de ejércitos árabes, fuerzas paramilitares judías y posteriormente el Ejército israelí llevaron a cabo operaciones que resultaron en la destrucción de entre 400 y 600 poblaciones palestinas. Para ellas, estos hechos se conocen como la ‘Nakba’, la catástrofe.

 

700 mil y 750 mil palestinos desplazados

 

Historiadores estiman que entre 700 mil y 750 mil palestinos –aproximadamente tres cuartos de la población en las zonas que se convirtieron en Israel– fueron desplazados. Huyendo por temor a combates o masacres y expulsados explícitamente. Israel, que contó con ayuda financiera de correligionarios de todo el mundo, controló alrededor del 78 por ciento del territorio histórico de Palestina.

 

Tras esta ofensiva, Israel emprendió un programa de transformación del territorio en el que cientos de poblaciones palestinas fueron expulsadas. La guerra también causó miles de muertes: estimaciones varían, pero incluyen alrededor de seis mil israelíes y entre diez mil y 15 mil palestinos y árabes.

 

 

La catástrofe continúa

 

De acuerdo con la Oficina Central de Estadísticas Palestina, la población palestina mundial alcanza los 15.5 millones: unos 7.4 millones en Palestina histórica, que comprende Cisjordania, Jerusalén Este, Gaza e Israel, y 8.1 millones en la diáspora. Además, miles de refugiados de 1948 y sus descendientes siguen sin poder regresar. Este año, las conmemoraciones ocurren en medio de la crisis humanitaria en Gaza, con más de dos millones de desplazados, y tensiones en Cisjordania por la expansión de asentamientos.

 

Muchos palestinos ven la Nakba no como un evento histórico aislado, sino como un proceso continuo de desplazamiento y despojo. En su éxodo, los palestinos se llevaron con ellos las llaves de sus casas, las cuales han ido pasando de generación en generación con la esperanza de poder, algún día, regresar a su hogar, lo que las ha convertido en un símbolo de resistencia. Se le considera un punto central en la memoria colectiva palestina y, para los palestinos, es parte de su exigencia de reconocimiento, justicia y el derecho al retorno.

 

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